सोमवार, 28 सितंबर 2009

शंकुल ब्रम्हांड

आइन्स्टीन के सापेक्षता के सिद्दांत के अनुसार चुकी प्रकाश की गति नियत है ,और न्यू टन के नियम से वस्तुओं के बीच दूरी हमेशा सापेक्ष ही होती है अतएव ब्रम्हांड में घटनाओं का समय हमेशा एक दुसरे के सापेक्ष ही होगा ।

अतएव प्रकाश की गति ही वह घटक है जिसकी वजह से समय को परिभाषित किया जा सका है।

अतएव ब्रम्हांडीय पिंडों के पास से गुजरते समय दिक्-कल में प्रकाश विचलित होगा अतएव समय भी विचलित होगा।

एक दूसरी बात ,अगर हम यह मानते है की हम कभी समय में गति कर सकेंगे तो भविष्य से लोग हमारे समय में क्यों नही आते .हो सकता है की वे आते हो और चूँकि वे समय को प्रभावित नही कर सकते और इसीलिए वे हमरे साथ बात नही कर सकते अतएव ऐसा हो सकता है की वे हमें देख सकते हो किंतु हम उन्हें नही देख सकते हों।

लेकिन इसका मतलब यह हुआ की हम सब भूतकाल ,वर्तमान व भविष्य में एक साथ अस्तित्व रखते हैं ।

और हर घटना एक शंकु की तरह आगे बढती है जो अपनी पिछली घटना का परिणाम होती है। अतएव सभी घटनाओं का एक निश्चित जाल बना हुआ है। और इसका मतलब यह हुआ की ब्रह्माण्ड एक गोला न होकर एक शंकु है ,जो निरंतर फ़ैल रहा है।

रविवार, 20 सितंबर 2009

समय में यात्रा

जब मैंने समय के भविष्य के बारे में लिखा था तो माना था की ,फैलते ब्रह्माण्ड में तो हमने प्रकाश की गति को नि़त पाया है किंतु सिकुड़ते ब्रह्माण्ड में चूँकि दिक्-काल भी सिकुरेगा अतएव प्रकाश की गति पर भी प्रभाव पड़ना चाहिए और इसीलिए समय की गति पर भी प्रभाव पड़ना चाहिए।
किंतु जहाँ तक मैं जानता हूँ अभी तक कोई निशित निष्कर्ष नही निकल पाया है की ब्रह्माण्ड का क्या होगा अताव तब तक के लिए मैंने अपने ब्लौग का शीर्षक "समय में यात्रा" रखा है ।
"समय में यात्रा" का मतलब हमारे इसी समय में हम भविष्य व भूतकाल में यात्रा करने में किस तरह से समर्थ हो पायंगे .